魑魅魍魎
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或做「魑鬽魍魎」。
魑魅魍魎的並稱，作為妖怪的總稱。
目录
1 螭魅罔兩
2 魑(螭)
3 魅
4 魑魅
5 神𩳁（⿰光鬼，該字在多數文字編碼中無法顯示）
6 魍魎(罔閬、罔兩)
7 其他:
螭魅罔兩[]
《左傳．宣公三年》：「故民入川澤山林，不逢不若，螭魅罔兩，莫能逢之。」
魑(螭)[]
東漢《說文》：「魑，若龍而黃。」鄭玄註：魑，猛獸也。
杜正勝物怪故事解：中國亙古流衍的心態P、34說，根據戰國青銅器，"魑"是象形，並不像許慎說的一樣。"魑"是一種"人臉雙獸身"的東西。
三國．《漢書·司馬相如傳上》 如淳注曰：「今左傳作螭魅、乃俗寫之譌。東京賦作魑、亦是俗字。徐鉉於鬼部增魑字。誤矣。」
1915年《辭海》：「魑，一種無角的龍。」
也有一說為山神也。欽定古今圖書集成/博物彙編/神異典/第315卷-妖怪部彙考-《周禮》-《春官》-〈訂義〉:......賈氏曰：『《左傳》宣三年服氏注曰：『螭，山神，獸形。鬽，怪物。魍魎，木石之怪』。文公十八年注：『螭，山神，獸形，或曰如虎而噉虎；或曰：鬽，人面獸身而四足，好惑人山林，異氣所生，為人害』』。」......。
欽定古今圖書集成/博物彙編/神異典/第315卷-妖怪部彙考-《周禮》-《春官》:《家》宗人「掌三辰之灋，以猶鬼神示之居，辨其名物。以 冬日至，致天神人鬼；以夏日至，致地示，物鬽(=魅)。」
〈訂義〉鄭康成曰：「天人，陽也；地物，陰也。陽氣升而祭鬼神，陰氣升而祭地祇、物鬽，所以順其人與物也。百物之神曰鬽。《春秋傳》曰：『魑鬽魍魎』。賈氏曰：『《左傳》宣三年服氏注曰：『螭，山神，獸形。鬽，怪物。魍魎，木石之怪』。文公十八年注：『螭，山神，獸形，或曰如虎而噉虎；或曰：鬽，人面獸身而四足，好惑人山林，異氣所生，為人害』』。」賈、服義與鄭異。鄭以「螭鬽」為一物，故云「百物之神」。
魅[]
《周禮》：「以夏日至，致地示魅。」鄭玄註：百物之神曰魅。
南朝梁《文選．鮑照．蕪城賦》：「木魅山鬼，野鼠城狐，風嗥雨嘯，昏見晨趨。」
北魏《洛陽伽藍記．卷四．法雲寺》：「當時婦人著綵衣者，皆指其狐魅。」
魑魅[]
《史記·五帝本紀》索隱引服虔雲：「魑魅，人面獸身四足，好惑人。」
南朝梁《文選．陸機．挽歌詩三首之二》：「壽堂延螭魅，虛無自相賓。」
唐《通典·樂典》：「蚩尤氏帥魑魅與黃帝戰於涿鹿，帝命吹角作龍吟以禦之。」
唐．杜甫〈天末懷李白〉詩：「文章憎命達，魑魅喜人過。」
元．關漢卿《單刀會》第四折：「藏之則鬼神遁跡，出之則魑魅潛蹤。」
神𩳁（⿰光鬼，該字在多數文字編碼中無法顯示）[]
《山海經·四次四經》：「剛山多神𩳁（⿰光鬼，該字在多數文字編碼中無法顯示），其狀人面獸身，一足一手，其音如欽。」
魍魎(罔閬、罔兩)[]
《國語·魯語下》:「木石之怪曰夔（音魁），罔兩。
影子外圍顏色較淡的部分。《莊子．齊物論》：「罔兩問景曰：『曩子行，今子止，曩子坐，今子起，何其無特操與？』」《文選．班固．幽通賦》：「恐魍魎之責景兮，羌未得其云已。」也作「罔兩」。
《史記·孔子世家》：「丘聞之︰木石之怪，夔、蝄蛃；水之怪，龍、罔象；土之怪，墳羊。」
宋《路史·後紀四》：「蚩尤乃驅罔兩，以肆志於諸侯。」
其他:[]
即魑魅魍魎，「魑」指山精，善於山水間魅惑人類為「魅」，「魍」指水怪，隱匿水中難辨形體呈多影之相為「魎」。
江戸伊勢屋治助著作《百鬼夜講化物語》的圖片。右邊是魑魅、左邊是魍魎。